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1、標志設(shè)計源自哪里
追究標志的來歷，最早能夠追溯到上古時代的"圖騰圖片"。在那時候每一個宗族和部族都采用一種覺得與自身有尤其神密關(guān)聯(lián)的小動物或當(dāng)然物像做為本宗族或部族的獨特標識。。最開始大家將圖騰圖片刻在定居的洞窟和生產(chǎn)工具上，之后就做為戰(zhàn)事和祭拜的標志，變成族旗、族徽。我國造成之后，又轉(zhuǎn)變成五星紅旗、國徽圖片。
古時候大家在生產(chǎn)制造工作和社會發(fā)展日常生活，為便捷聯(lián)絡(luò)、標識實際意義、差別事情的類型特點和所屬，持續(xù)造就和普遍應(yīng)用多種類型的標識，如路牌、村標、碑碣、印信章紋等。理論上說，這種全是標志。在古代埃及的墓室一書中發(fā)覺含有標志圖案設(shè)計的容器大多數(shù)是制作者的標志和名字。在古希臘文化，標志已普遍應(yīng)用在羅馬帝國和龐貝及其阿塞拜疆的古代建筑物。我國已有小作坊店面，就伴隨廣告牌、旗號等標志。在唐朝生產(chǎn)制造的打印紙張內(nèi)現(xiàn)有暗紋標志。到宋朝,商標logo的應(yīng)用已非常廣泛。
到21世紀，公共性標志、現(xiàn)代化標志逐漸在全球普及化。伴隨著社會經(jīng)濟發(fā)展、政冶、高新科技、文化藝術(shù)的飛速發(fā)展，二十一世紀至今歷經(jīng)精心策劃進而具備高寬比應(yīng)用性和表現(xiàn)力的標志，已被廣泛運用于社會發(fā)展一切行業(yè)，對人們社會認知的發(fā)展趨勢與發(fā)展充分發(fā)揮著關(guān)鍵作用和危害。一門新起的科學(xué)研究——"標記標志學(xué)"應(yīng)時而生已經(jīng)是歷史必定。
2、歐美一些國家的設(shè)計史
西方國家社會經(jīng)濟發(fā)展至十二新世紀，在設(shè)計商標上早已產(chǎn)生了管理體系，規(guī)模性標識和盈利性標識早已發(fā)生了分裂和區(qū)別，在應(yīng)用上各自有不一樣的目地。有的我國還制訂了有關(guān)的商標logo政策法規(guī)，促進了商標logo在貿(mào)易中的廣泛運用。伴隨著商業(yè)服務(wù)的強盛，生意人們應(yīng)用特有的標志來宣傳策劃和保護自己的利益。與此同時，標志的設(shè)計風(fēng)格也具備裝飾藝術(shù)。
十五六新世紀，包裝印刷性商標logo變成關(guān)鍵的宣傳方式，標志獲得了進一步的健全。這一階段，標志設(shè)計對品牌宣傳的危害越來越大，商標logo變成市場需求和產(chǎn)品質(zhì)量信譽度的代表。商標logo與包裝印刷、文本、廣告宣傳、拍攝等一同占有了商業(yè)服務(wù)宣傳策劃的關(guān)鍵影響力，變成十分關(guān)鍵的視覺效果宣傳手段。
十九世紀，標志的設(shè)計方案，趨向于當(dāng)然、栩栩如生，并汲取了中國東方的風(fēng)格特征。這一時期的雷蒙德健身運動，又被稱為工藝美術(shù)品健身運動，對促進商業(yè)空間設(shè)計的發(fā)展具備一定的積極主動功效，認為多功能性與美觀大方性的融合，與二十世紀的現(xiàn)代主義設(shè)計觀念十分相仿。
20世紀初，問世了現(xiàn)實主義設(shè)計方案，深遠影響了商業(yè)空間設(shè)計觀念。注重傳遞、溝通交流、個性化的特性，設(shè)計風(fēng)格簡約，很多選用幾何圖形線框，展現(xiàn)了當(dāng)代審美觀點。二十世紀30年代后，美國的經(jīng)濟比較發(fā)達，為現(xiàn)實主義設(shè)計方案給予了優(yōu)良的發(fā)展趨勢自然環(huán)境，現(xiàn)實主義設(shè)計方案在國外獲得了普遍的發(fā)展趨勢。
3、我國的設(shè)計史
自人們逐漸貨品互換，就造成了初始的標志特性的圖章印痕，戰(zhàn)國時期的很多陶瓷器上就拓到了圖章。圖章和標志的起源是同歩的，圖章是標志的原型，全是具備標志功效的標記。
漢代的很多精致青銅器上，也發(fā)覺了標著經(jīng)營者字體大小和大家族標志的牢記。在唐朝和宋代的瓷器和瓷器等底端，都標出了創(chuàng)作者的商標，及其品質(zhì)、防偽標識等標志。
數(shù)千年來，我國的設(shè)計商標設(shè)計風(fēng)格方式，基本上維持獨有的設(shè)計風(fēng)格，一直沒有很大的轉(zhuǎn)變 。直到1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭，國外帝國主義打開了我國的大門口，伴隨著洋貨的巨資進到國境，我國的商標logo方式也跟隨發(fā)生了極大的更改。第一次鴉片戰(zhàn)爭后，設(shè)立了商標注冊局，為洋貨申請辦理注冊商標。此后，我國進入了商標注冊的歷史時期。
20世紀初，上海市區(qū)、天津市、廣州市等受海外經(jīng)濟發(fā)展危害較為大的大城市，發(fā)生了很多從業(yè)商業(yè)服務(wù)工藝美術(shù)廣告宣傳的工作人員，而且寫作了一批著名的商標logo，如“老刀牌”煙草，“天廚牌”雞精等，乃至直到今天有的仍在沿用，印證了近代中國工業(yè)的發(fā)展趨勢歷史。新中國的成立之后，商標logo也追隨經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟體制到市場經(jīng)濟體制變化的過程。在化學(xué)物質(zhì)欠缺的時代，商標logo僅具有差別產(chǎn)品種類和管理方法的功效。